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Parution 2017

Préface

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La pensée philosophique dépasse les cadres que lui ont forgé la pensée académique, comme chaque idée – polymorphe et ductile – dépasse les limites d’un langage.
Obliques se veut un espace pour explorer les potentialités de la philosophie à travers toutes les facettes des langages. Un endroit de partage philosophique où l’indicible se cerne d’un chant impossible. Où la forme propositionnelle côtoie son autre.
Obliques, par sa multiplicité, cherche à résister à l’antagonisme et à la polarisation des débats.

Toute pensée est singulière

Par Jérémie Caron

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Notes en bas de page

Par Maud Provost

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Définitions supra-philosophiques

Par Ruby Highland

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Under the spell

Par Anne Lugens

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Connivence sous une éclipse

Par Akli Ait Eldjoudi

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On ne sait pas, mais c'est doux

Par Alexis Curodeau-Codère

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Crevette tempura désabusée

Par Morgane Mérel-Howard

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Elles n'ont qu'à prendre leur place

Par Maud Provost

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Lovecraft et le cosmicisme

Par Vincent Poirier

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Nécrophobie

Par Vicktor

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Les fondements de la modernité: raison, vertu et meurtres

Par Yannick Gingras

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Poèmes d'inspirations allemande

Par Vincent Léveillé

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Arthur Schopenhauer au-dessus du bidet digère mal la crème béarnaise d’hier soir

Par dbl

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Montaigne et les cannibales: la modernité c'est pas cool parfois, même au début

Par Patrice Castonguay

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Toute pensée est singulière

Par Jérémie Caron

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« Toute pensée est singulière. En ce double sens qu’elle est, chaque fois, l’instance ou l’événement unique, essentiellement non itérable, d’un esprit distinct à un moment précis de son existence. Et, aussi, singulière en ce sens d’inouïe, nouvelle, originale, fondamentalement différente et différenciée d’entre les autres pensées, celles d’un même esprit ou celles des autres. »

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Toute pense est singulière

Notes en bas de page

Par Maud Provost

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« Les notes en bas de page se présentent sous la forme d’une pause qui peut nous amener à sortir du texte pour y revenir de manière cyclique. Puisqu’il est question ici de la référence d’un ouvrage complet qu’on ne peut lire dans l’intervalle de l’aller-retour, on revient au « texte principal » qui semble alors plus familier, en présence entre nos mains. »

Notes en bas de page

Définitions supra-philosophiques

Par Ruby Highland

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« Toute chose étant Hegel par ailleurs

Expression.
Définition : Laisser de côté la fantaisie absurde voulant qu’on puisse analyser les choses étape par étape et se résigner à devoir développer une théorie englobant la totalité de l’existence phénoménale, métaphysique et politique afin d’expliquer une simple banalité. Exemple : « J’aimerais bien mieux expliquer ce que cette expression signifie, mais malheureusement, toute chose étant Hegel par ailleurs, il faudrait que j’expose toute ma théorie sur le langage afin d’y arriver.» 
»

Définitions supra-philosophiques

Under the spell

Par Anne Lugens

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« under the spell je te laisse me vomir ton charme d’homme blanc postintellectuel dessus quand tu me mansplain le néokantisme pendant trois heures et que j’suis juste trop sur la coke de tes yeux pour t’dire que j’fais ma maîtrise sur l’anthropologie philosophique de Cassirer pour t’dire que tu dis pas mal d’la marde. »

Uner the spel

Connivence sous une éclipse

Par Akli Ait Eldjoudi

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« Te rends-tu compte que les autres n’y voient que du feu ? Sauf lui, me dirais-tu. Lui c’est un cas à part. J’y reviendrai. Comme tu le sais, il nous incombe de rester silencieux. Je n’aime pas attiser la jalousie. »

Connivence sous une éclipse

On ne sait pas, mais c'est doux

Par Alexis Curodeau-Codère

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«

Pagnutia: À cause du noir.

Arodésia: À cause du noir.
Pagnuitia: À cause du noir.

Arodésia: Plane sur nous l'ombre merveilleuse du désastre. 

»

On ne sait pas, mais c'est doux

Crevette tempura désabusée

Par Morgane Mérel-Howard

 

«

Je fuis l’instant et l’instant me fuit

Je suis les vagues de mes pensées               

L’eau coule, l’eau vomit       

Je ne sais plus qui je suis              

Je me bourre de remords                                 

Mes doigts je les mords

»

Crevette tempura désabusée

Elles n'ont qu'à prendre leur place

Par Maud Provost

 

« Facile à dire quand on a toujours eu les mots tout crus dans la bouche. Peux-tu croire que l’expression « agression sexuelle » existe seulement depuis les années 70? « Agression » s’est agrémenté d’un nouveau potentiel de sens jusque là inimaginé. Enfanté dans la non-mixité, l’expression s’est passée de lèvres en lèvres comme une traînée de poudre. Elle les remplit de rouge, rend tangible nos réalités autrefois regroupées sous la sensiblerie féminine. »

Elles n'ont qu'à prendre leur place

Lovecraft et le cosmicisme

Par Vincent Poirier

 

« Au cours du présent essai, nous aurons pour tâche de dévoiler les concepts de la pensée dite « cosmique » dont Lovecraft s’est servis pour pondre l’ensemble de ses œuvres, de comprendre comment cette pensée s’inscrit dans une écriture à la fois très intellectuelle et philosophique, et pour finir dévoiler cette présence et influence de la pensée « cosmisiste » à travers les productions contemporaines issues de tous les milieux. »

Lovecraf et le cosmicisme

Nécrophobie

Par Vicktor

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« 

On ne voit personne

les vitres murales noircies s’enferment

des vides mémoriels

familles qui pleurent le troisième anniversaire d’une métastase. 

»

Nécrophobie

Les fondements de la modernité: raison, vertu et meurtres

Par Yannick Gingras

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« Dans son ouvrage Caliban et la sorcière, Silvia Federici démasque les véritables facettes de la naissance de l’État. Non, l’État moderne n’a pas été le fruit de discussions démocratiques où toutes et tous étaient les bienvenu.es à prendre parole, ni non plus caractérisé par une lutte entre les plus pauvres et les plus riches dans le but d’atteindre une égalité universelle. Bien au contraire, la modernité est caractérisée par une dévalorisation du rôle des femmes dans la société et surtout par leur enfermement dans ce qu’on appela dès lors la sphère privée. »

Les fondemens de la modernité

Poèmes d'inspirations allemande

Par Vincent Léveillé

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«

Je parle allemand car le coeur qui me manque ne parle pas la langue    

de derrière

ne parle pas le même

le même manque à l’appel

»

Poèmes allemands
Schopenhauer sur le bidet

Montaigne et les cannibales: la modernité c'est pas cool parfois, même au début

Par Patrice Castonguay

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« Dans cet article, nous visons à montrer que la figure du "cannibale" permet à Michel de Montaigne de tisser un lien de continuité symbolique entre son essai "Des Cannibales" et son essai "Des Coches". Or, ceci pose une difficulté car s'atteler à cette tâche implique que nous butions à un paradoxe. »

Montaigne et les cannibales

Parution 2016

Introduction

Objets

La tyrannie du sens

Intersectionalist Genealogy

craintes noeuds regards

Critique de l'appareil photographique

Nécrophagie

L'art, cet autre langage

Interstice

Athéisme mainstream

Le mythe de la mens rea

Phases d'un sang

L'ode aux maîtres

Regard sur un monde hivernant

Fragments aphoristiques

chamades

Chroniques d'absinthe

fouilleurs de sable

Adam Smith : Instrumentalisation et falsification d'une pensée philosophique

©2016, par Revue Obliques, UQAM.

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